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一樣的景物,不一樣的觀感——詩話興義穿云洞公園

更新:2019-5-15 09:19|編輯:六弦|瀏覽:4691|評論: 0 |來源: 黔西南日報
摘要:  穿云洞,在興義城中,亦在興義人心中,可每個人心中的穿云洞都有所不同——閑人休閑,文人作文,畫家繪畫,詩人賦詩。一樣的 ...
  穿云洞,在興義城中,亦在興義人心中,可每個人心中的穿云洞都有所不同——閑人休閑,文人作文,畫家繪畫,詩人賦詩。一樣的景物,不一樣的觀感。


穿云洞公園全景 邢貴龍/攝

  興義市街心花園西南側,有一個穿云洞公園。


百子園亭 邢貴龍/攝

  據記載:穿云洞始建于明代,后歷經滄桑變故,多次重建擴建。光緒二十一年(1895年),邑紳劉顯潛倡議培修,依洞建攢尖頂木結構閣樓五層。因尊王陽明為圣賢,故將重修后的穿云洞改名“陽明洞”,以志王陽明在貴州興學育人。光緒三十三年(1907年),劉顯潛再次集資修葺,在后洞口峭壁上翼建“貯暉樓”“涵虛閣”,閣下嶄畔筑屋三楹。1937年,劉顯潛再度組織培修并撰《陽明洞記》。1953年、1981年,興義縣人民政府兩次大規模維修,始復舊觀。1991年在牛場坡發現溶洞一處,興義市人民政府開發此洞并增建附屬建筑,使穿云洞成為興義市區公園。2008年底到2009年5月,興義市將穿云洞建設成為開放式的公園,恢復了原有建筑面貌,還自然山水于市民,體現出穿云洞的文化底蘊和品位,成為興義市打造城市文化內涵、提升城市文化底蘊的重要載體。


穿云亭 邢貴龍/攝

  我與穿云洞公園的接觸還算密切,算來也有三十余年了,尤其最近的十幾年,就住在離公園百余米,空閑時習以為常的到公園散步。然而,從未深入地了解過它。近日,想寫一首詠穿云洞的詞或詩,不知如何下手,便開始查閱資料,從有限的資料中,大概知道其幾百年的滄桑變遷和文化背景。于是,就用心地漫游一次,感受了它的底蘊和美。


百子園一角 邢貴龍/攝

  荷 花 塘

  門樓依石壁,琉瓦隱叢藤。

  既有雕梁彩,何能上二層?

  從街心花園經豆芽街步行兩三分鐘,就到了荷花塘,那里有一個小廣場,順山腳有方約40米的狹長流線型的蓮池,隱約留下一點荷花塘的印記,但與記憶中的上世紀90年代的深池曲橋廊榭大相庭徑。廣場東側,設有幾樣健身器具,供居民早晚在此跳舞或健身。


從穿云亭看灣塘河 邢貴龍/攝

  廣場面山左側,有石階小道可上山頂。右側,跨池有一座三角飛檐亭,內設有坐欄。正面,見二層的小閣樓,基臺約高出廣場地面4米左右,有兩跑石階連接閣門,閣樓與崖壁樹叢融在一起,過客不注意很難發現,樓門緊鎖簾布遮擋難見其內(實為穿云洞正面進入后的左側出口處的門樓)。在門前左側掛有“涵虛閣”的小牌。按照涵虛閣“高居峰頂,如眾星捧月,六角尖頂、通高20余米”的記載,這里顯然不是涵虛閣。且與聶尊吾所題楹聯“攬勝登臨,三面山光一面水;憑虛結構,二分人力八分天。”的描述均不相符。按照后洞口峭壁上建貯暉樓的記載,此樓或為“貯(停)暉樓”。到此有感,賦詩一首:門樓依石壁,琉瓦隱叢藤。既有雕梁彩,何能上二層?

  穿 云 洞

  自古穿云洞窟擎,明時寄意雅文生。

  幾番戰火皆修葺,一塑先賢得佛名。

  與荷花塘緊鄰的,就是穿云洞,洞前廣場較大,有時在此舉辦一些活動,平時是附近居民休閑娛樂、納涼的好地方。廣場后就是穿云洞,此洞過去是開放的,上世紀90年代,我曾經帶兒子穿游過多次,由于時間久遠,洞內情形已經沒有印象了。據資料介紹:“穿云洞是興義市城區的名勝之一,位于云南街東側穿云山上。西傍花橋河,與水晶山對峙,牛鼻子橋溝通其間。前洞口開闊明亮;后洞門于山腰,險中露秀。洞內可供上百人休閑觀光。洞壁怪異,犬牙交錯。洞穴迂回,鐘乳懸垂,千姿百態,琳瑯滿目。”

  洞前依山建有攢尖頂閣樓五層,木結構穿斗式。除頂層為四角造型外,其余均為重檐單坡式二角造型。翼角為翹尾鰲魚式,筒瓦,云紋滴水瓦當。門柱聯曰(這是原涵虛閣的楹聯,移用此處):攬勝登臨,三面山光一面水;憑虛結構,二分人力八分天。門眉有穿云洞匾,現在洞內不開放,透過洞樓玻窗可見洞廳境況(晚上有燈照明也可見),左右立柱聯:“景去人不遠,室無土而高。”廳后逐臺而上入洞深處,洞內分三臺,每臺有石階。第三臺上,砌有石神龕一座,泥塑王陽明像。現在山腰右洞出口被鐵柵欄封鎖,左側洞出口即荷花塘處二層門樓也被封鎖。

  洞門外,沿右邊蜿蜒的石階,可到達五層閣樓的頂層背面門,有“穿云閣”匾。因此有洞、樓(閣)一體的特點,是穿云洞公園的核心標志,到了此處自然受到它的吸引。有感撰聯:凸顯軒昂,古洞流風詩意續;凝涵卓越,青山毓秀雅賢存。

  因洞內有王陽明塑像,過去當地人誤為是某“大佛”,故多稱為“大佛洞”,或許也是人們的一種祈愿吧!歷經數百年滄桑,幾度興衰,其建筑群發生了許多變化,記載中的廊、榭、樓、閣、亭、軒與今天的情況差異很大,或消亡或移位,公園內已增加了一些新的建筑。但不管如何變遷,其始終是興義文化象征之一。觀此景,不禁頌之:自古穿云洞窟擎,明時寄意雅文生。幾番戰火皆修葺,一塑先賢亦佛名。

  穿 云 亭

  古巖藤蔓繞,高樹雁鶯飛。

  日月時輝影,風亭鑒史微。

  穿云閣向左沿石欄階梯曲折而上,至穿云亭,亭立于幾丈峭壁之巔,北面崖腳就是荷花塘。穿云閣只有一個入口,此間古藤繞崖,石刻圍欄等建筑精致而古味十足,保存完好,所刻花草人物栩栩如生。從記載的各種描述,結合現在保存的遺跡,此處的18柱18獅(已毀1柱1獅),以及南側各臺基石欄雕形勢綜合判斷,此處應是涵虛閣所在位置(原涵虛閣今天已不存在了)。亭中可眺花水河(即灣塘河)、通靈賓館、市政府及街心花園片區大多數建筑,可想當年建成時,立于此處對興義城廓是一覽無遺的。無疑,它見證了此座城市一個時期的歷史與改革開放四十年的巨變。

  穿云閣的西、北方被古樹或荊棘藤蔓圍繞,相對獨立成景,無論是晨曦還是夕陽,都能照到此亭,霞光輝映,美不勝收。平時游人罕至或較少停留,是文人騷客靜坐暢想吟韻的好去處。我常在這里欣賞現在的城市,也遐想花水河兩岸曾經的滄桑,以及老城與場壩街過去繁榮的景象。亭的東、南方向是密集的街心花園建筑,牛場坡的古樹和半山亭等,保護較好的參天古樹,見鳥飛鳥鳴、人來人往。感覺自己既在城中又在林中,遂得一聯以詠之:城中靜境,人來人往拾階覽;樹上馨巢,鳥宿鳥飛隨日循。還得一絕韻穿云亭:古巖藤蔓繞,高樹雁鶯飛。日月時輝影,風亭鑒史微。

  熔 霞 園

  山腰霞醉石,洞閣蘊輝煌。

  入坐廊亭宇,熔收日月光。

  從穿云亭返回,下到山凹處,有稍微寬闊的地方,其間古樹參天,這里是穿云洞上牛場坡頂的主通道,常有人在此休閑,或聊天、或下棋、或吹拉彈唱、或賞景。往南有近年建的鋼架木板梯直達山頂,取代了過去的曲折小徑。至山腰處右轉入熔霞園景點,該處有上下兩臺,臺外緣置廊道供游客休閑。上臺廊道西面,有一亭,名半山亭,東面有一碑,名熔霞園。

  來到此處,往北看可覽穿云洞前廣場的全景、車輛川流不息的云南路一段、花水河及牛鼻子橋。往南是山頂,有一亭樓矗立,隱約可見。細觀此景,依石而建,弧形廊道,覺得將記載中的“友石軒”(原涵虛閣下建友石軒,現在不見)移名此處也應恰當。此處占地不大,還算僻靜,但也是公園內突出之景,點綴在半山,與穿云閣、穿云亭相呼應,整體上使公園的古建筑豐富起來。熱天多是老年人來此納涼,晚上常有情侶在此竊竊私語。平時散步我也很少進入此處,怕打攪他們的寧靜。

  立于半山亭前,令人想起安龍招堤的半山亭及張之洞的《半山亭記》,與其描寫的“落霞飛綺、涼月跳珠,煙光悒翠、竹影分青”有幾分相像。但此半山亭有其自己的風韻,于是感之:山腰霞醉石,洞閣蘊輝煌。入坐廊亭宇,熔收日月光。

  百 子 園

  華夏五千年,文明代代延。

  一園尊百子,意在啟新篇。

  百子園位于公園內從牛場坡頂臺地與往南下山的主道梯步兩側,因選百位中華先賢、圣哲和近代對興義文化教育有影響的名人石雕尊像豎立,正面底座書其簡介,取名百子園。是否有一百位?我沒有細數過。牛場坡的最高處在西側,建有八角三層亭樓。記得起初還沒有百子園,也不叫百子園亭,印象中此亭應是上世紀90年代初建成,當時,亭樓東面有片林下草坪,有些兒童玩耍的簡易設施、樹掛吊床等,有人設攤賣冰棒、飲料之類的,數條小道從不同方向可到此處,現已截然不同,建設得更有文化韻味。

  從熔霞園蹬階至百子園,先到百子園亭。此亭位于山體最高處,基臺八邊形,四方設階數步,另外四方設座欄,亭高10米左右,九柱八邊八角、三層飛檐,南面有“百子園”門匾,二柱有楹聯:百子聚名園千載文明彪清史,一河貫古鎮萬家燈火映碧空。北面二柱也有楹聯:泱泱華夏代傳薪火;穆穆先賢德裕后昆。亭中心柱旋梯而上至三層,過去曾登臨三樓,憑窗遠眺四周,東見蘭山公園和桔山片區,南覽氣象臺和筆架山,西觀青龍山、龍頭山和幸福路,北望巴谷山、獅子山和水晶觀。現在周圍樹木增高遮擋了視線,透過枝隙隱約可見。

  于此亭環顧公園,花錦林森,樓亭半隱,草茂竹青,綠影霞光,幽靜中不失人氣,給人印象深刻,遂以聯韻之:山林飲露,竹木草花幽境蘊;石洞穿云,廊亭樓閣紫霞生。

  從百子亭下梯幾米,到相對較大平臺處,可見炎帝、黃帝2座雕塑并排,坐西向東,堯、舜、禹三帝基座相連,坐北向南,其余先賢、圣哲大致以時序依次而下豎立在南坡道兩旁。到這里,總的感覺是歷史文化氛圍濃,百子凜然令人敬畏,自然會肅然起敬,仰慕之余再看看先賢們的簡介,能引發了解華夏文明史的興趣,或許對不甚熟悉的先賢還會百度查查資料進一步深入了解,增長歷史知識。我以為,就歷史文化而言,百子園的確發揮了作用,賦予了穿云洞公園更為豐富的內涵,或多或少對游人產生一些有益的影響。

  游完百子園,感慨良多,偉大祖國的文明進程與幸福生活,是在五千年滄桑歷史中積累起來的,在悠悠歷史長河中,由無數先賢偉人和代代炎黃子孫譜寫了文明史,今天的我們有千萬個理由自信,更有傳承中華文明并發揚光大的責任。游完此處感懷一絕:華夏五千年,文明代代延。一園尊百子,意在啟新篇。

  漫游至此,公園內的大部分景點均經欣賞,但還可以游一下荷花巷大佛坊步行街。興義市2012年新建成的“荷花巷大佛坊文化休閑商業步行街”,是以穿云洞、百子園為依托規劃,集公共文化、商業、休閑娛樂、旅游為一體,總占地面積4萬多平方米,總建筑面積達8萬多平方米,由原荷花巷和大佛洞公園周邊街區改造而來的新型綜合城市步行街,由數十幢仿中國古建筑構成圍繞大佛洞公園一圈的宏大建筑群,與穿云洞公園融為一體,走走看看,很有味道。

  隨著時代的發展,我相信穿云洞公園會越來越有文化底蘊。(張祖其)

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一樣的景物,不一樣的觀感——詩話興義穿云洞公園

  • 編輯:六弦瀏覽:4691評論: 0 黔西南日報
  •   穿云洞,在興義城中,亦在興義人心中,可每個人心中的穿云洞都有所不同——閑人休閑,文人作文,畫家繪畫,詩人賦詩。一樣的景物,不一樣的觀感。


    穿云洞公園全景 邢貴龍/攝

      興義市街心花園西南側,有一個穿云洞公園。


    百子園亭 邢貴龍/攝

      據記載:穿云洞始建于明代,后歷經滄桑變故,多次重建擴建。光緒二十一年(1895年),邑紳劉顯潛倡議培修,依洞建攢尖頂木結構閣樓五層。因尊王陽明為圣賢,故將重修后的穿云洞改名“陽明洞”,以志王陽明在貴州興學育人。光緒三十三年(1907年),劉顯潛再次集資修葺,在后洞口峭壁上翼建“貯暉樓”“涵虛閣”,閣下嶄畔筑屋三楹。1937年,劉顯潛再度組織培修并撰《陽明洞記》。1953年、1981年,興義縣人民政府兩次大規模維修,始復舊觀。1991年在牛場坡發現溶洞一處,興義市人民政府開發此洞并增建附屬建筑,使穿云洞成為興義市區公園。2008年底到2009年5月,興義市將穿云洞建設成為開放式的公園,恢復了原有建筑面貌,還自然山水于市民,體現出穿云洞的文化底蘊和品位,成為興義市打造城市文化內涵、提升城市文化底蘊的重要載體。


    穿云亭 邢貴龍/攝

      我與穿云洞公園的接觸還算密切,算來也有三十余年了,尤其最近的十幾年,就住在離公園百余米,空閑時習以為常的到公園散步。然而,從未深入地了解過它。近日,想寫一首詠穿云洞的詞或詩,不知如何下手,便開始查閱資料,從有限的資料中,大概知道其幾百年的滄桑變遷和文化背景。于是,就用心地漫游一次,感受了它的底蘊和美。


    百子園一角 邢貴龍/攝

      荷 花 塘

      門樓依石壁,琉瓦隱叢藤。

      既有雕梁彩,何能上二層?

      從街心花園經豆芽街步行兩三分鐘,就到了荷花塘,那里有一個小廣場,順山腳有方約40米的狹長流線型的蓮池,隱約留下一點荷花塘的印記,但與記憶中的上世紀90年代的深池曲橋廊榭大相庭徑。廣場東側,設有幾樣健身器具,供居民早晚在此跳舞或健身。


    從穿云亭看灣塘河 邢貴龍/攝

      廣場面山左側,有石階小道可上山頂。右側,跨池有一座三角飛檐亭,內設有坐欄。正面,見二層的小閣樓,基臺約高出廣場地面4米左右,有兩跑石階連接閣門,閣樓與崖壁樹叢融在一起,過客不注意很難發現,樓門緊鎖簾布遮擋難見其內(實為穿云洞正面進入后的左側出口處的門樓)。在門前左側掛有“涵虛閣”的小牌。按照涵虛閣“高居峰頂,如眾星捧月,六角尖頂、通高20余米”的記載,這里顯然不是涵虛閣。且與聶尊吾所題楹聯“攬勝登臨,三面山光一面水;憑虛結構,二分人力八分天。”的描述均不相符。按照后洞口峭壁上建貯暉樓的記載,此樓或為“貯(停)暉樓”。到此有感,賦詩一首:門樓依石壁,琉瓦隱叢藤。既有雕梁彩,何能上二層?

      穿 云 洞

      自古穿云洞窟擎,明時寄意雅文生。

      幾番戰火皆修葺,一塑先賢得佛名。

      與荷花塘緊鄰的,就是穿云洞,洞前廣場較大,有時在此舉辦一些活動,平時是附近居民休閑娛樂、納涼的好地方。廣場后就是穿云洞,此洞過去是開放的,上世紀90年代,我曾經帶兒子穿游過多次,由于時間久遠,洞內情形已經沒有印象了。據資料介紹:“穿云洞是興義市城區的名勝之一,位于云南街東側穿云山上。西傍花橋河,與水晶山對峙,牛鼻子橋溝通其間。前洞口開闊明亮;后洞門于山腰,險中露秀。洞內可供上百人休閑觀光。洞壁怪異,犬牙交錯。洞穴迂回,鐘乳懸垂,千姿百態,琳瑯滿目。”

      洞前依山建有攢尖頂閣樓五層,木結構穿斗式。除頂層為四角造型外,其余均為重檐單坡式二角造型。翼角為翹尾鰲魚式,筒瓦,云紋滴水瓦當。門柱聯曰(這是原涵虛閣的楹聯,移用此處):攬勝登臨,三面山光一面水;憑虛結構,二分人力八分天。門眉有穿云洞匾,現在洞內不開放,透過洞樓玻窗可見洞廳境況(晚上有燈照明也可見),左右立柱聯:“景去人不遠,室無土而高。”廳后逐臺而上入洞深處,洞內分三臺,每臺有石階。第三臺上,砌有石神龕一座,泥塑王陽明像。現在山腰右洞出口被鐵柵欄封鎖,左側洞出口即荷花塘處二層門樓也被封鎖。

      洞門外,沿右邊蜿蜒的石階,可到達五層閣樓的頂層背面門,有“穿云閣”匾。因此有洞、樓(閣)一體的特點,是穿云洞公園的核心標志,到了此處自然受到它的吸引。有感撰聯:凸顯軒昂,古洞流風詩意續;凝涵卓越,青山毓秀雅賢存。

      因洞內有王陽明塑像,過去當地人誤為是某“大佛”,故多稱為“大佛洞”,或許也是人們的一種祈愿吧!歷經數百年滄桑,幾度興衰,其建筑群發生了許多變化,記載中的廊、榭、樓、閣、亭、軒與今天的情況差異很大,或消亡或移位,公園內已增加了一些新的建筑。但不管如何變遷,其始終是興義文化象征之一。觀此景,不禁頌之:自古穿云洞窟擎,明時寄意雅文生。幾番戰火皆修葺,一塑先賢亦佛名。

      穿 云 亭

      古巖藤蔓繞,高樹雁鶯飛。

      日月時輝影,風亭鑒史微。

      穿云閣向左沿石欄階梯曲折而上,至穿云亭,亭立于幾丈峭壁之巔,北面崖腳就是荷花塘。穿云閣只有一個入口,此間古藤繞崖,石刻圍欄等建筑精致而古味十足,保存完好,所刻花草人物栩栩如生。從記載的各種描述,結合現在保存的遺跡,此處的18柱18獅(已毀1柱1獅),以及南側各臺基石欄雕形勢綜合判斷,此處應是涵虛閣所在位置(原涵虛閣今天已不存在了)。亭中可眺花水河(即灣塘河)、通靈賓館、市政府及街心花園片區大多數建筑,可想當年建成時,立于此處對興義城廓是一覽無遺的。無疑,它見證了此座城市一個時期的歷史與改革開放四十年的巨變。

      穿云閣的西、北方被古樹或荊棘藤蔓圍繞,相對獨立成景,無論是晨曦還是夕陽,都能照到此亭,霞光輝映,美不勝收。平時游人罕至或較少停留,是文人騷客靜坐暢想吟韻的好去處。我常在這里欣賞現在的城市,也遐想花水河兩岸曾經的滄桑,以及老城與場壩街過去繁榮的景象。亭的東、南方向是密集的街心花園建筑,牛場坡的古樹和半山亭等,保護較好的參天古樹,見鳥飛鳥鳴、人來人往。感覺自己既在城中又在林中,遂得一聯以詠之:城中靜境,人來人往拾階覽;樹上馨巢,鳥宿鳥飛隨日循。還得一絕韻穿云亭:古巖藤蔓繞,高樹雁鶯飛。日月時輝影,風亭鑒史微。

      熔 霞 園

      山腰霞醉石,洞閣蘊輝煌。

      入坐廊亭宇,熔收日月光。

      從穿云亭返回,下到山凹處,有稍微寬闊的地方,其間古樹參天,這里是穿云洞上牛場坡頂的主通道,常有人在此休閑,或聊天、或下棋、或吹拉彈唱、或賞景。往南有近年建的鋼架木板梯直達山頂,取代了過去的曲折小徑。至山腰處右轉入熔霞園景點,該處有上下兩臺,臺外緣置廊道供游客休閑。上臺廊道西面,有一亭,名半山亭,東面有一碑,名熔霞園。

      來到此處,往北看可覽穿云洞前廣場的全景、車輛川流不息的云南路一段、花水河及牛鼻子橋。往南是山頂,有一亭樓矗立,隱約可見。細觀此景,依石而建,弧形廊道,覺得將記載中的“友石軒”(原涵虛閣下建友石軒,現在不見)移名此處也應恰當。此處占地不大,還算僻靜,但也是公園內突出之景,點綴在半山,與穿云閣、穿云亭相呼應,整體上使公園的古建筑豐富起來。熱天多是老年人來此納涼,晚上常有情侶在此竊竊私語。平時散步我也很少進入此處,怕打攪他們的寧靜。

      立于半山亭前,令人想起安龍招堤的半山亭及張之洞的《半山亭記》,與其描寫的“落霞飛綺、涼月跳珠,煙光悒翠、竹影分青”有幾分相像。但此半山亭有其自己的風韻,于是感之:山腰霞醉石,洞閣蘊輝煌。入坐廊亭宇,熔收日月光。

      百 子 園

      華夏五千年,文明代代延。

      一園尊百子,意在啟新篇。

      百子園位于公園內從牛場坡頂臺地與往南下山的主道梯步兩側,因選百位中華先賢、圣哲和近代對興義文化教育有影響的名人石雕尊像豎立,正面底座書其簡介,取名百子園。是否有一百位?我沒有細數過。牛場坡的最高處在西側,建有八角三層亭樓。記得起初還沒有百子園,也不叫百子園亭,印象中此亭應是上世紀90年代初建成,當時,亭樓東面有片林下草坪,有些兒童玩耍的簡易設施、樹掛吊床等,有人設攤賣冰棒、飲料之類的,數條小道從不同方向可到此處,現已截然不同,建設得更有文化韻味。

      從熔霞園蹬階至百子園,先到百子園亭。此亭位于山體最高處,基臺八邊形,四方設階數步,另外四方設座欄,亭高10米左右,九柱八邊八角、三層飛檐,南面有“百子園”門匾,二柱有楹聯:百子聚名園千載文明彪清史,一河貫古鎮萬家燈火映碧空。北面二柱也有楹聯:泱泱華夏代傳薪火;穆穆先賢德裕后昆。亭中心柱旋梯而上至三層,過去曾登臨三樓,憑窗遠眺四周,東見蘭山公園和桔山片區,南覽氣象臺和筆架山,西觀青龍山、龍頭山和幸福路,北望巴谷山、獅子山和水晶觀。現在周圍樹木增高遮擋了視線,透過枝隙隱約可見。

      于此亭環顧公園,花錦林森,樓亭半隱,草茂竹青,綠影霞光,幽靜中不失人氣,給人印象深刻,遂以聯韻之:山林飲露,竹木草花幽境蘊;石洞穿云,廊亭樓閣紫霞生。

      從百子亭下梯幾米,到相對較大平臺處,可見炎帝、黃帝2座雕塑并排,坐西向東,堯、舜、禹三帝基座相連,坐北向南,其余先賢、圣哲大致以時序依次而下豎立在南坡道兩旁。到這里,總的感覺是歷史文化氛圍濃,百子凜然令人敬畏,自然會肅然起敬,仰慕之余再看看先賢們的簡介,能引發了解華夏文明史的興趣,或許對不甚熟悉的先賢還會百度查查資料進一步深入了解,增長歷史知識。我以為,就歷史文化而言,百子園的確發揮了作用,賦予了穿云洞公園更為豐富的內涵,或多或少對游人產生一些有益的影響。

      游完百子園,感慨良多,偉大祖國的文明進程與幸福生活,是在五千年滄桑歷史中積累起來的,在悠悠歷史長河中,由無數先賢偉人和代代炎黃子孫譜寫了文明史,今天的我們有千萬個理由自信,更有傳承中華文明并發揚光大的責任。游完此處感懷一絕:華夏五千年,文明代代延。一園尊百子,意在啟新篇。

      漫游至此,公園內的大部分景點均經欣賞,但還可以游一下荷花巷大佛坊步行街。興義市2012年新建成的“荷花巷大佛坊文化休閑商業步行街”,是以穿云洞、百子園為依托規劃,集公共文化、商業、休閑娛樂、旅游為一體,總占地面積4萬多平方米,總建筑面積達8萬多平方米,由原荷花巷和大佛洞公園周邊街區改造而來的新型綜合城市步行街,由數十幢仿中國古建筑構成圍繞大佛洞公園一圈的宏大建筑群,與穿云洞公園融為一體,走走看看,很有味道。

      隨著時代的發展,我相信穿云洞公園會越來越有文化底蘊。(張祖其)

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